سفر

سَفَرٌ‎ (Arabisch)

Substantiv, m

Vokalisierung:

سَفَرٌ‎, Plural: أَسْفَارٌ‎

Umschrift:

safar, Plural: 'asfār

Aussprache:

IPA: [safar(un)], Plural: [ʔasfaːr(un)]

Hörbeispiele: —

Bedeutungen:

[1] Reise, Fahrt

[2] Abreise

Synonyme:

[1] سفرة‎, رحلة‎

Beispiele:

[1] „أَيَّاما‌‌ ً‌ مَعْدُ‌و‌د‍َ‍‌ات‌‍ٍ‌ ۚ فَمَ‍‌‍نْ ك‍‍َ‍انَ مِ‍‌‍نْ‍‍كُ‍‍مْ مَ‍‍رِي‍‍ض‍‍ا‌‌ ً‌ ‌أَ‌وْ‌ عَلَى‌ سَفَر‌‌ٍ‌ فَعِدَّةٌ‌ مِنْ ‌أَيّ‍‍َ‍امٍ ‌أُ‍‍خَ‍‍رَ‌ ۚ ‌وَعَلَى‌ ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ يُ‍‍طِ‍‍ي‍‍قُ‍‍ونَه ُ‌ فِ‍‍دْيَة‌‍ٌ‌ طَ‍‍ع‍‍َ‍امُ مِسْك‍‍ِ‍ي‍‍ن‌‍ٍ‌ ۖ فَمَ‍‌‍نْ تَ‍‍طَ‍‍وَّعَ خَ‍‍يْر‌ا‌‌ ً‌ فَهُوَ‌ خَ‍‍يْر‌ٌ‌ لَه ُ‌ ۚ ‌وَ‌أَ‌نْ تَ‍‍صُ‍‍ومُو‌ا‌ خَ‍‍يْر‌ٌ‌ لَكُمْ ۖ ‌إِ‌نْ كُ‍‌‍ن‍‍تُمْ تَعْلَم‍‍ُ‍ونَ‎“

Eine bestimmte Anzahl von Tagen. Wer von euch aber krank oder auf Reisen ist, (der faste) an ebenso vielen anderen Tagen; und für jene, die es schwerlich bestehen würden, ist eine Ablösung: Speisung eines Armen. Und wer mit freiwilligem Gehorsam ein gutes Werk vollbringt, das ist noch besser für ihn. Und Fasten ist gut für euch, wenn ihr es begreift.“^[1]

Übersetzungen

[1] Reise, Fahrt

Deutsch: Reise f
Bokmål: reise ^→ nb m, f, tur ^→ nb m
Schwedisch: resa ^→ sv u
Türkisch: sefer ^→ tr, seyahat ^→ tr, yolculuk ^→ tr

[2] Abreise

Englisch:
Französisch:

Referenzen und weiterführende Informationen:

[1] Lorenz Kropfitsch, Georg Krotkoff: Langenscheidt, Taschenwörterbuch Arabisch. Arabisch-Deutsch, Deutsch-Arabisch. 7. Auflage. Langenscheidt, Berlin und München 2006, ISBN 978-3-468-11062-7 Seite 229

سِفْرٌ‎ (Arabisch)

Substantiv, m

Vokalisierung:

سِفْرٌ‎, Plural: أَسْفَارٌ‎

Umschrift:

sifr, Plural: 'asfār

Aussprache:

IPA: [sifr(un)], Plural: [ʔasfaːr(un)]

Hörbeispiele: —

Bedeutungen:

[1] Buch

Synonyme:

[1] كِتَابٌ‎

Beispiele:

[1] „مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ‎“^[2]

„Das Gleichnis derjenigen, denen die Thora auferlegt wurde, die sie aber hierauf doch nicht getragen haben, ist das eines Esels, der Bücher trägt. Schlimm ist das Gleichnis der Leute, die Allahs Zeichen für Lüge erklären. Und Allah leitet das ungerechte Volk nicht recht.“^[3]